记得初高中历史课本上并没有记载庆历改革这件事，或许是我年久记不清了也说不定。
但是又逢十月一，中华人民共和国政府建立六十七周年，我倒忽然想起庆历改革这件事来。
庆历改革持续了一年零四个月
从庆历三年（1043年）开始，到庆历五年（1045年）结束。
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庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。。。。 初中我们就背过这段文字。
岳阳楼记写于庆历六年（1046年）九月十五日，正值庆历改革失败后的第二年。范仲淹写出了名句【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】、【不以物喜
，不以己悲】。他当时是出于怎样的情况和心情写下这些话的呢？
宋仁宗在位后期，正值北宋建朝八十余年，政治弊端和社会危机严重，官僚机构庞杂、冗兵、冗费、财力不足。兼且面临辽和西夏的外部威胁以及农民起义和各种兵变，说是内外交困也不为过。
范仲淹走上庆历改革的道路是从庆历三年八月开始的，范仲淹虽是文臣，但在庆历改革之前有过领兵作战的经历，这与宋初奉行的重文轻武有关，文官在当时的职权是很大的。五个月之前，吕夷简刚被罢为司徒，兼修国史，与议军国大事，也就是名义上的退休顾问了。而范仲淹以参知政事，富弼以枢密副使上任。参知政事相当于当时的副宰相，同枢密使、枢密副使、同中书门下平章事共为宰执。
此后一系列改革在宋史中的记载如下：
【庆历三年冬十月丙午，诏中书、枢密同选诸路转运使。丁未，诏县令佐能根括编户隐伪以增赋入者，量其数赏之。壬戌，诏二府颁新定磨勘式。
庆历三年十一月丁亥，更荫补法。壬辰，限职田。
庆历四年正月辛卯，太常礼仪院上新修《礼书》及《庆历祀仪》。
三月乙亥，诏天下州县立学，更定科举法，语在《选举志》。
庆历五年正月乙酉，范仲淹、富弼罢。丙戌，杜衍罢，以贾昌朝同中书门下平章事兼枢密使、集贤殿大学士，王贻永为枢密使，宋庠参知政事，吴育、
庞籍并为枢密副使。
庆历五年二月辛卯，诏罢京朝官用保任叙迁法，又罢荫补限年法。】
上面一系列措施涉及到了废除磨勘制度来严明官吏黜陟，限制官吏恩荫继承，将进士科的诗书考察改为对经义理解的考核，重新厘定和分配官员职田。
这些措施的一部分在改革失败后即遭撤销，但也有一部分，例如科举改革对此后的王安石变法产生一定的影响。
参与这次改革的人有范仲淹、富弼、韩琦，以及谏官欧阳修、蔡襄、王素、余靖等人。
明宪宗时，邹智对仁宗执政时的这些人评价如下：【昔宋仁宗知夏竦怀诈则黜之，知吕夷简能改过则容之；知杜衍、韩琦、范仲淹、富弼可任则不次擢之。】由此可见后人对庆历改革派的评价是很高的。
这批人中大部分都出生于宋辽订立澶渊之盟后，没有经历过战争，没有政治上的深谋远虑，但却饱含对政治的改革动力，但政治上的不成熟也是其最后失败的原因之一。此外，在范仲淹上呈给仁宗的【答手诏条陈十事】中有半数以上触动了保守派贵族的利益，这些激进的措施虽有仁宗支持，但是由于缺乏系统内部的支持，很快就宣告失败了。
同后来影响极大的王安石变法相比，庆历改革的时间太短，过早的被既得利益的官僚贵族所扼杀。但是其历史意义重大，可以说是开启魏晋六朝及唐以来，祛除陈腐政治的先河。
虽然事隔近千古，但庆历改革对今天的中国未尝没有借鉴之处，无论政治、教育、文化、官员的选拔与升降还是中央政令的施行，这两个时期都有太多相似之处。然而宋仁宗一时之慨，有范文正公、王文公之辈为之驱策，而今虽风物大盛，却几无可用之人和识人之见，岂不可叹。
庆历改革和后来的王安石变法虽然结局并不理想，但是的确为宋朝之后的士大夫建立了政治上和学术上的典范，甚至影响到明清直至近代的学人们。几百年后，日本德川家族的德川光国，受明遗民朱舜水的影响，将自己的庭院取名为后乐园。典自然出自后天下之乐而乐的意思。