任何事儿结束的时候就像电池放完电——意犹未尽——却心有余而力不足
我的错误在于过多的关注事情的过程和结果 形同放弃了对起因的考虑
当经验过多的时候 就会形成执念
而内省要求人解除经验主义的桎梏
这对于艺术尤其致命
我们在追求艺术的过程中见识了太多的人和事儿 经历了旁人的兴衰成败
却唯独忽略了自身的建树
为何众人对艺术欲辨已忘言
皆因不能真实的对待自己
皆因将他人的经验绑架在内省之上
真诚和真实是两个不同的概念
真诚的人追求的未必是纯粹的艺术
真实的艺术产生的也许很猥琐
而大多数真实的艺术产生于一个虚无的念头
它是先验的 非理性的 它要求人暂时性的排空非我
听听这一切声响多么优美 女人的声音 各种电音 各种数字信号形成的频率 唤醒我对它那一点点感知
当过往一幅幅固定形式的画面 划过我第三只眼睛的时候 我知道它离我不远了
小国寡民是适合艺术发展的 这从一些佛教、伊斯兰教、北欧国家可以看出
而一旦艺术存在于多民族、交互环境就会变成现今这副模样 杂乱到破环艺术家的头脑 让机会分子有机可乘 最终反噬艺术自身
by 清水古尸
瞧 偶尔你会愤怒 虽然毫无必要 但却证明你品质纯正
过去我会说这社会的进步需要付出代价 现在我觉得这社会只能用变化来概括 是否进步尚未可知
可以肯定的是 现在的人的确愚昧 退化 趋同 又无知无觉
大部分人热衷于虚无缥缈的经营言论 这比魏晋自命不凡的清谈之风更为可恨 误事误国
川本喜八郎说每一个凡人都有八万个想法 这是一个正常社会所必需的 现在的情况是八万个凡人都有同一个想法
长驱直入的对某个问题进行深入的思考直至脱离经验的范畴 达到内心的真实 这是余华相对于文艺的思考而言
而现在我目力所及范围内的人们 能够将手中的钱财和社会关系换算成简单的利益加减法就是他们最伤神的事情
我振振有词 偏激 狂妄 别人无需辩驳我 只需要冷冷的漠视我
在可能将万物软化消磨的时间里 能存留下的必然是真实
现在的世界 真正懂得真实的人少之又少了
握在手里的东西 眼前看见的东西 是最简单的真实 往往也是消失最快的真实
只有深刻理解的东西 闭了眼也忘不掉的才是长久的——即使那是伴随刺痛和磨砺的经验
有时候人需要为自己的生存找到一个借口 就像看到一堆蚂蚁为了不知何时能完成的目标 奋斗四季
这借口可以是任何东西 但不该所有的人都去选择名利 这是机器出了问题 这是头脑中充满了肮脏之物
为了肮脏之物寻找另一个借口简直令人作呕
by 清水古尸
